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《天道》電視劇中最經(jīng)典的話

時(shí)間:2024-12-09 12:27:29 話語(yǔ) 我要投稿
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《天道》電視劇中最經(jīng)典的話

  1、要想做點(diǎn)事,別把自己太當(dāng)人,別把別人不當(dāng)人。 90后已經(jīng)入職,但是近期卻是頻頻報(bào)道出90后不滿公司工作離職。做一件事情沒(méi)有內(nèi)心,半途而廢!還沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),便去想著追求那所謂的精神夢(mèng)想,很多從小養(yǎng)尊處優(yōu),被保護(hù)的很好的90后已經(jīng)不習(xí)慣這個(gè)有壓力的社會(huì)。

《天道》電視劇中最經(jīng)典的話

  2、這就是圓融世故,不顯山不露水,各得其所。可品行這個(gè)東西今天缺個(gè)角,明天裂個(gè)縫,也就離坍陷不遠(yuǎn)了。真正的圓融世故不是說(shuō)去刻意的討好一類人,而是當(dāng)你處于一個(gè)圈子中時(shí),不論是地位高于你,還是低于你,或者與你等同的人都不會(huì)覺(jué)得不舒服,各得其所。品行是一個(gè)人立于社會(huì)的一個(gè)基本原則,當(dāng)你品行慢慢的塌陷的時(shí)候,你的前途也就已經(jīng)到頭了。

  3、這世上原來(lái)就沒(méi)有什么神話。所謂的神話,不過(guò)是常人的思維所不易理解的平常事。這句話給人最為直白的印象就是我們稱呼那些生而美貌的人,男神女神,我們對(duì)于那些有特殊技能的人,稱之為大神。很多時(shí)候,神只是你對(duì)于某些方面超出你太多的人,地方,表示自己不理解的方式。

  4、著相了,佛教得一個(gè)術(shù)語(yǔ),意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)。我們接觸一個(gè)事物,最開(kāi)始就是接觸他的表象,表象往往也是最容易引起我們情緒波瀾的地方,當(dāng)你看到一件事物的時(shí)候,被表象迷惑,被自己的情緒所支配!而不是理智地去考慮事物內(nèi)部的本質(zhì),便是著相了。

  5、言語(yǔ)道斷,一說(shuō)即錯(cuò)。言語(yǔ)的描述、評(píng)判一說(shuō)就會(huì)錯(cuò),因?yàn)闊o(wú)法用言語(yǔ)去清楚表述。但對(duì)于這句話還有其他的理解:我們不要去隨意評(píng)判,受限于自己的社會(huì)關(guān)系與眼界,我們很難了解到一件事物或者一個(gè)人的所有。不要妄加評(píng)判,不然只會(huì)讓別人去評(píng)判你。

  6、當(dāng)有人笑話耶穌是傻子的時(shí)候,其實(shí)誰(shuí)都不傻,僅僅是兩種價(jià)值觀不兼容。我們自以為高人一等,我們自以為自己的價(jià)值觀很高大,其實(shí)不然!不同的價(jià)值體系沒(méi)有對(duì)錯(cuò)高低之分,有的只是不同而已,我們要學(xué)會(huì)去尊重別人的價(jià)值觀,你可以不認(rèn)可,但是請(qǐng)保持最基本的尊重。

  7、死馬當(dāng)作活馬醫(yī),再糟,死馬還能再死一回。但你已經(jīng)覺(jué)得自己沒(méi)什么東西可失去的時(shí)候,恰恰是你觸底反彈的時(shí)候,你可以義無(wú)反顧,你可以無(wú)所畏懼,勇往直前,不必瞻前顧后,不必患得患失,最差的結(jié)果只不過(guò)是回到起點(diǎn),也就是你現(xiàn)在的狀態(tài)。

  8、國(guó)內(nèi)信用是個(gè)問(wèn)題,私募基金是沒(méi)爹沒(méi)娘的買賣,一邊做生意,一邊得準(zhǔn)備拼刀子,腦后還得長(zhǎng)只眼睛看衙門得臉色。國(guó)內(nèi)的契約精神極差,各地拖欠工程款似乎已經(jīng)成了合同之中默認(rèn)的一件事情,最開(kāi)始你拖欠我的,后來(lái)我沒(méi)錢便去拖欠他的,錢流通不起來(lái)!信用建立不起來(lái),惡性循環(huán)!

  9、更高的哲人獨(dú)處著,不是他們享受孤獨(dú),而是在他們身邊找不到同類!群居作為我們?nèi)祟惖幕緦傩裕捅厝粵Q定了我們不能孤獨(dú)地存在著,那些你覺(jué)得高高在上,超然物外的人,并不是在享受孤獨(dú),只是高處不勝寒,他找不到同類。不得已忍受著孤獨(dú)。

  10、透視社會(huì)依次有三個(gè)層面,技術(shù),制度,文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家和民族,任何一種命運(yùn),都是文化屬性的產(chǎn)物。潛移默化的文化是最容易去改變一個(gè)人活著一個(gè)民族國(guó)家的,制度的確立,技術(shù)的發(fā)展,人文的發(fā)展都是離不開(kāi)這一些的。

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